أنفه من الريح الطيبة ولا يمسك من الريح الخبيثة " ( 1 ) 2 - وصحيحة معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " لا تمس شيئا من الطيب احرامك ، وامسك على أنفك من الرائحة الطيبة ، ولا تمسك عليه من الرائحة المنتنة " ( 2 ) 3 - وعن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " المحرم إذا مر على جيفة فلا يمسك على أنفه " ( 3 ) وهذه الأخبار كما ترى ظاهرة في النهي ولا مجال لما ادعى من أنها في مقام توهم الأمر ، أو أن الجملة الخبرية لا تدل على الوجوب والالزام كما هو مذاق صاحب المستند ، وهو وإن كان بعيدا عن التحقيق لما قيل إن الجملة الخبرية آكد في الوجوب من الصيغ الانشائية ولكنه يلتزم ، به ، ويوجه بالنسبة إلى الوجوب والالزام كوجوب الامساك عن الرائحة الطيبة ، إذا أدى بالجملة الخبرية كما في بعض النصوص وأما الرائحة الكريهة فلا وجه لهذا الكلام فيها لورود النهي الصريح عن الامساك عنها .

--> 1 - وسائل الشيعة الجزء 9 الباب 24 من أبواب تروك الاحرام الحديث 1 - 2 - 3 . 2 - وسائل الشيعة الجزء 9 الباب 24 من أبواب تروك الاحرام الحديث 1 - 2 - 3 . 3 - وسائل الشيعة الجزء 9 الباب 24 من أبواب تروك الاحرام الحديث 1 - 2 - 3 .